Wrózki Online   Wrozki Online

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować talizmany i amulety bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)

Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. tanie podręczniki Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)

Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje podreczniki szkolne dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)


Dla potrzeb Feng Shui niezbędne jest ustalenie proporcji tych pierwiastków w otoczeniu. Przyjmuje się, że idealne proporcje to 60% Jang i 40% Jin. Zakłada się, że taki poziom Jang i Jin zapewnia odpowiednią, pomyślną energię w otoczeniu. Jest to jednak tylko ogólna zasada, ponieważ innych proporcji będzie wymagać pokój do pracy, aktywnego wypoczynku lub kuchnia, gdzie potrzebna jest aktywna energia Jang, a innych sypialnia lub pokój do nauki, gdzie potrzebujemy trochę więcej wyciszającej energii Jin.


Kiedy poznamy, które przedmioty lub kolory są odpowiedzialne za podnoszenie i obniżanie poziomu energetycznego pomieszczenie, to będziemy mogli przeprowadzić pierwsze skuteczne zmiany Feng Shui. Czasami wystarczy wynieść z pokoju roślinę o silnie opadających liściach, która jest odpowiedzialna za obniżanie poziomu energii pomieszczenia, aby atmosfera nie była senna, czasami wystarczy usunąć czerwone meble z poczekalni, aby osoby w niej przebywające niepotrzebnie i "bez powodu" się nie denerwowały. W pomieszczeniach, gdzie przeważa Jang panuje energia wznosząca, a w pomieszczeniach gdzie przeważa Jin, ma miejsce obniżenie poziomu energii. Należy pamiętać, żeby tak urządzać otoczenie, aby energia wahała się w zależności od potrzeb od 55% do 80% Jang.


Zastosowanie praktyczne zasady Jin Jang

Zastanówmy się, do czego ma służyć pomieszczenie? Czy będziemy tam prowadzić działalność aktywną – Jang (wszelka praca, zabawa, aktywny wypoczynek) czy bardziej pasywną Jin? (sen, spokojny wypoczynek, nauka, czytanie). Sprawdźmy, czy przedmioty znajdujące się w pomieszczeniu są bardziej Jang czy Jin? Jeżeli chcemy podnieść poziom energetyczny pomieszczenia, pousuwajmy z niego przedmioty, które wprowadzają Jin – rzeczy opadające (np. ciężkie zasłony, rośliny, których liście opadają poniżej donic, zwisające lampy) , rzeczy miękkie – dywan (zwłaszcza, jeżeli zajmuje całość pomieszczenia), elementy dekoracyjne z miękkich tkanin oraz wszelkie rzeczy ciemne oraz ciężkie. Jeżeli nie możemy lub nie chcemy pozbywać się pewnych rzeczy, to do takiego pomieszczenia musimy wprowadzić przedmioty, które są bardzo Jang w celu zrównoważenia energii. Np. jasne, połyskujące przedmioty, przedmioty ruchome (zegar, kaskada wodna, wiatrak, telewizor lub sprzęt grający). Takie zmiany mogą nam się przydać na przykład, gdy mamy przeprowadzić konferencję lub ważne spotkanie w pomieszczeniu, gdzie jest senna atmosfera. Pamiętajmy jednak, aby nie wprowadzać elementów, które przyciągną w większym stopniu uwagę zebranych osób niż my.

Podobnie postępujemy, kiedy pomieszczenie, od którego wymagamy więcej spokoju, atmosfery bardziej Jin jest przeenergetyzowane. Jeżeli źle śpimy lub narzekamy na częste zmęczenie, mimo, że śpimy odpowiednią ilość czasu, gdy nie możemy się skupić podczas nauki. Bardzo często przyczyną może być choćby jeden przedmiot, który jest za bardzo Jang. Należy pamiętać, że przedmioty, potrafią zmieniać energię danego pomieszczenia nawet w chwili, gdy nie spełniają swojej funkcji. Np. telewizor wprowadzi za dużo energii Jang, mimo, że na noc zostanie wyłączony. To samo dotyczy akwarium, radia. Nie należy też prowadzić działalności należącej do Jang w pomieszczeniach o silnym Jin i odwrotnie. Np. nie powinniśmy pracować w sypialni oraz wypoczywać w miejscu pracy. W takim przypadku upośledzona będzie każda z tych dziedzin naszego życia.


Częstym błędem podczas podnoszenia energii Jang pomieszczenia, jest jej nadmiar. W pogoni za podniesieniem energii bardzo często dochodzi do wręcz przeciwnego efektu. Nadmierne przeenergetyzowanie prowadzi bowiem do zmęczenia, a więc do silnego Jin. Tak jak we wszystkim – tak i tutaj należy zachować umiar.

Przeprowadzanie zmian w naszym otoczeniu w oparciu o poznany w tym dziale materiał, nie zawsze wiąże się z przenoszeniem sprzętów czy zmiany kolorystyki pomieszczeń. Najprostszą metodą podniesienia Jang w pomieszczeniu, a zarazem najskuteczniejszą jest… zapalenie światła.

To tylko wybrane przykłady stosowania zasady Jin i Jang w Feng Shui. Wiedza ta będzie nam potrzebna na każdym etapie przeprowadzania zmian i wszystkie kolejne rozdziały kursu będą się do niej odnosić. Proszę pamiętać, że pomijając ten etap nie można zrozumieć podstawowych zasad Feng Shui, a co za tym idzie – stosować prawidłowych zmian.

Poprawny symbol Jin Jang to połączenie białego Jang i czarnego Jin. Prawidłowym przedstawieniem jest także czerwone Jang (ogień) i czarne Jin (woda).

Miejskie fontanny są nie tylko miejscem wypoczynku. Są również idealnym środkiem na podniesienie pozytywnej (Jang) energii miast.

Paweł Artur Tomkowiak (fotografie i rysunki autora) OnetAdsClientId = „30545262″;OnetAdsBoxChannel =”6047″;OnetAdsBoxWidth = 460;OnetAdsBoxHeight = 270;OnetAdsBoxFormat = „banner460_2″;OnetAdsKW = „wrozki tarot astrologia parapsychologia ezoteryka swiece hipnoza medytacja kadzidelka talizman joga magia radiestezja runy [feng shui]„;OnetAdsThemeFilter=”2″;OnetAdsNoIframe = 0;OnetAdsBracketing = „0″;OnetAdsBackgroundColor = „FFFFFF”;OnetAdsFillColor = „F8F8F8″;OnetAdsTitleColor = „672398″;OnetAdsBorderColor = „9E9E9E”;OnetAdsLinkColor = „9E9E9E”;OnetAdsTextColor = „000000″;OnetAdsParentBgColor = „FFFFFF”;OnetAdsFirstLineOnly = „0″;OnetAdsNoUrl = „0″;OnetAdsJoinUrl = „0″;»Drukuj

Copyright 1996-2009 Onet.pl SA 
Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html?drukuj=1

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa sklep magiczny się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)

Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)


Dla potrzeb Feng Shui niezbędne jest ustalenie proporcji tych pierwiastków w otoczeniu. Przyjmuje się, że idealne proporcje to 60% Jang i 40% Jin. Zakłada się, że taki poziom Jang i Jin zapewnia odpowiednią, pomyślną energię w otoczeniu. Jest to jednak tylko ogólna zasada, ponieważ innych proporcji będzie wymagać pokój do pracy, aktywnego wypoczynku lub kuchnia, gdzie potrzebna jest aktywna energia Jang, a innych sypialnia lub pokój do nauki, gdzie potrzebujemy trochę więcej wyciszającej energii Jin.


Kiedy poznamy, które przedmioty lub kolory są odpowiedzialne za podnoszenie i obniżanie poziomu energetycznego pomieszczenie, to będziemy mogli przeprowadzić pierwsze skuteczne zmiany Feng Shui. Czasami wystarczy wynieść z pokoju roślinę o silnie opadających liściach, która jest odpowiedzialna za obniżanie poziomu energii pomieszczenia, aby atmosfera nie była senna, czasami wystarczy usunąć czerwone meble z poczekalni, aby osoby w niej przebywające niepotrzebnie i "bez powodu" się nie denerwowały. W pomieszczeniach, gdzie przeważa Jang panuje energia wznosząca, a w pomieszczeniach gdzie przeważa Jin, ma miejsce obniżenie poziomu energii. Należy pamiętać, żeby tak urządzać otoczenie, aby energia wahała się w zależności od potrzeb od 55% do 80% Jang.


Zastosowanie praktyczne zasady Jin Jang

Zastanówmy się, do czego ma służyć pomieszczenie? Czy będziemy tam prowadzić działalność aktywną – Jang (wszelka praca, zabawa, aktywny wypoczynek) czy bardziej pasywną Jin? (sen, spokojny wypoczynek, nauka, czytanie). Sprawdźmy, czy przedmioty znajdujące się w pomieszczeniu są bardziej Jang czy Jin? Jeżeli chcemy podnieść poziom energetyczny pomieszczenia, pousuwajmy z niego przedmioty, które wprowadzają Jin – rzeczy opadające (np. ciężkie zasłony, rośliny, których liście opadają poniżej donic, zwisające lampy) , rzeczy miękkie – dywan (zwłaszcza, jeżeli zajmuje całość pomieszczenia), elementy dekoracyjne z miękkich tkanin oraz wszelkie rzeczy ciemne oraz ciężkie. Jeżeli nie możemy lub nie chcemy pozbywać się pewnych rzeczy, to do takiego pomieszczenia musimy wprowadzić przedmioty, które są bardzo Jang w celu zrównoważenia energii. Np. jasne, połyskujące przedmioty, przedmioty ruchome (zegar, kaskada wodna, wiatrak, telewizor lub sprzęt grający). Takie zmiany mogą nam się przydać na przykład, gdy mamy przeprowadzić konferencję lub ważne spotkanie w pomieszczeniu, gdzie jest senna atmosfera. Pamiętajmy jednak, aby nie wprowadzać elementów, które przyciągną w większym stopniu uwagę zebranych osób niż my.

Podobnie postępujemy, kiedy pomieszczenie, od którego wymagamy więcej spokoju, atmosfery bardziej Jin jest przeenergetyzowane. Jeżeli źle śpimy lub narzekamy na częste zmęczenie, mimo, że śpimy odpowiednią ilość czasu, gdy nie możemy się skupić podczas nauki. Bardzo często przyczyną może być choćby jeden przedmiot, który jest za bardzo Jang. Należy pamiętać, że przedmioty, potrafią zmieniać energię danego pomieszczenia nawet w chwili, gdy nie spełniają swojej funkcji. Np. telewizor wprowadzi za dużo energii Jang, mimo, że na noc zostanie wyłączony. To samo dotyczy akwarium, radia. Nie należy też prowadzić działalności należącej do Jang w pomieszczeniach o silnym Jin i odwrotnie. Np. nie powinniśmy pracować w sypialni oraz wypoczywać w miejscu pracy. W takim przypadku upośledzona będzie każda z tych dziedzin naszego życia.


Częstym błędem podczas podnoszenia energii Jang pomieszczenia, jest jej nadmiar. W pogoni za podniesieniem energii bardzo często dochodzi do wręcz przeciwnego efektu. Nadmierne przeenergetyzowanie prowadzi bowiem do zmęczenia, a więc do silnego Jin. Tak jak we wszystkim – tak i tutaj należy zachować umiar.

Przeprowadzanie zmian w naszym otoczeniu w oparciu o poznany w tym dziale materiał, nie zawsze wiąże się z przenoszeniem sprzętów czy zmiany kolorystyki wróżenie z kart pomieszczeń. Najprostszą metodą podniesienia Jang w pomieszczeniu, a zarazem najskuteczniejszą jest… zapalenie światła.

To tylko wybrane przykłady stosowania zasady Jin i Jang w Feng Shui. Wiedza ta będzie nam potrzebna na każdym etapie przeprowadzania zmian i wszystkie kolejne rozdziały kursu będą się do niej odnosić. Proszę pamiętać, że pomijając ten etap nie można zrozumieć podstawowych zasad Feng Shui, a co za tym idzie – stosować prawidłowych zmian.

Poprawny symbol Jin Jang to połączenie białego Jang i czarnego Jin. Prawidłowym przedstawieniem jest także czerwone Jang (ogień) i czarne Jin (woda).

Miejskie fontanny są nie tylko miejscem wypoczynku. Są również idealnym środkiem na podniesienie pozytywnej (Jang) energii miast.

Paweł Artur Tomkowiak (fotografie i rysunki autora) »Drukuj

Copyright 1996-2009 Onet.pl SA 
Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html?drukuj=1

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm pierścień atlantów rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)

Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)


Dla potrzeb Feng Shui niezbędne jest ustalenie proporcji tych pierwiastków w otoczeniu. Przyjmuje się, że idealne proporcje to 60% Jang i 40% Jin. Zakłada się, że taki poziom Jang i Jin zapewnia odpowiednią, pomyślną energię w otoczeniu. Jest to jednak tylko ogólna zasada, ponieważ innych proporcji będzie wymagać pokój do pracy, aktywnego wypoczynku lub kuchnia, gdzie potrzebna jest aktywna energia Jang, a innych sypialnia lub pokój do nauki, gdzie potrzebujemy trochę więcej wyciszającej energii Jin.


Kiedy poznamy, które przedmioty lub kolory są odpowiedzialne za podnoszenie i obniżanie poziomu energetycznego pomieszczenie, to będziemy mogli przeprowadzić pierwsze skuteczne zmiany Feng Shui. Czasami wystarczy wynieść z pokoju roślinę o silnie opadających liściach, która jest odpowiedzialna za obniżanie poziomu energii pomieszczenia, aby atmosfera nie była senna, czasami wystarczy usunąć czerwone meble z poczekalni, aby osoby w niej przebywające niepotrzebnie i "bez powodu" się nie denerwowały. W pomieszczeniach, gdzie przeważa Jang panuje energia wznosząca, a w pomieszczeniach gdzie przeważa Jin, ma miejsce obniżenie talizmany i amulety poziomu energii. Należy pamiętać, żeby tak urządzać otoczenie, aby energia wahała się w zależności od potrzeb od 55% do 80% Jang.


Zastosowanie praktyczne zasady Jin Jang

Zastanówmy się, do czego ma służyć pomieszczenie? Czy będziemy tam prowadzić działalność aktywną – Jang (wszelka praca, zabawa, aktywny wypoczynek) czy bardziej pasywną Jin? (sen, spokojny wypoczynek, nauka, czytanie). Sprawdźmy, czy przedmioty znajdujące się w pomieszczeniu są bardziej Jang czy Jin? Jeżeli chcemy podnieść poziom energetyczny pomieszczenia, pousuwajmy z niego przedmioty, które wprowadzają Jin – rzeczy opadające (np. ciężkie zasłony, rośliny, których liście opadają poniżej donic, zwisające lampy) , rzeczy miękkie – dywan (zwłaszcza, jeżeli zajmuje całość pomieszczenia), elementy dekoracyjne z miękkich tkanin oraz wszelkie rzeczy ciemne oraz ciężkie. Jeżeli nie możemy lub nie chcemy pozbywać się pewnych rzeczy, to do takiego pomieszczenia musimy wprowadzić przedmioty, które są bardzo Jang w celu zrównoważenia energii. Np. jasne, połyskujące przedmioty, przedmioty ruchome (zegar, kaskada wodna, wiatrak, telewizor lub sprzęt grający). Takie zmiany mogą nam się przydać na przykład, gdy mamy przeprowadzić konferencję lub ważne spotkanie w pomieszczeniu, gdzie jest senna atmosfera. Pamiętajmy jednak, aby nie wprowadzać elementów, które przyciągną w większym stopniu uwagę zebranych osób niż my.

Podobnie postępujemy, kiedy pomieszczenie, od którego wymagamy więcej spokoju, atmosfery bardziej Jin jest przeenergetyzowane. Jeżeli źle śpimy lub narzekamy na częste zmęczenie, mimo, że śpimy odpowiednią ilość czasu, gdy nie możemy się skupić podczas nauki. Bardzo często przyczyną może być choćby jeden przedmiot, który jest za bardzo Jang. Należy pamiętać, że przedmioty, potrafią zmieniać energię danego pomieszczenia nawet w chwili, gdy nie spełniają swojej funkcji. Np. telewizor wprowadzi za dużo energii Jang, mimo, że na noc zostanie wyłączony. To samo dotyczy akwarium, radia. Nie należy też prowadzić działalności należącej do Jang w pomieszczeniach o silnym Jin i odwrotnie. Np. nie powinniśmy pracować w sypialni oraz wypoczywać w miejscu pracy. W takim przypadku upośledzona będzie każda z tych dziedzin naszego życia.


Częstym błędem podczas podnoszenia energii Jang pomieszczenia, jest jej nadmiar. W pogoni za podniesieniem energii bardzo często dochodzi do wręcz przeciwnego efektu. Nadmierne przeenergetyzowanie prowadzi bowiem do zmęczenia, a więc do silnego Jin. Tak jak we wszystkim – tak i tutaj należy zachować umiar.

Przeprowadzanie zmian w naszym otoczeniu w oparciu o poznany w tym dziale materiał, nie zawsze wiąże się z przenoszeniem sprzętów czy zmiany kolorystyki pomieszczeń. Najprostszą metodą podniesienia Jang w pomieszczeniu, a zarazem najskuteczniejszą jest… zapalenie światła.

To tylko wybrane przykłady stosowania zasady Jin i Jang w Feng Shui. Wiedza ta będzie nam potrzebna na każdym etapie przeprowadzania zmian i wszystkie kolejne rozdziały kursu będą się do niej odnosić. Proszę pamiętać, że pomijając ten etap nie można zrozumieć podstawowych zasad Feng Shui, a co za tym idzie – stosować prawidłowych zmian.

Poprawny symbol Jin Jang to połączenie białego Jang i czarnego Jin. Prawidłowym przedstawieniem jest także czerwone Jang (ogień) i czarne Jin (woda).

Miejskie fontanny są nie tylko miejscem wypoczynku. Są również idealnym środkiem na podniesienie pozytywnej (Jang) energii miast.

Paweł Artur Tomkowiak (fotografie i rysunki autora) OnetAdsClientId = „30545262″;OnetAdsBoxChannel =”6047″;OnetAdsBoxWidth = 460;OnetAdsBoxHeight = 270;OnetAdsBoxFormat = „banner460_2″;OnetAdsKW = „wrozki tarot astrologia parapsychologia ezoteryka swiece hipnoza medytacja kadzidelka talizman joga magia radiestezja runy [feng shui]„;OnetAdsThemeFilter=”2″;OnetAdsNoIframe = 0;OnetAdsBracketing = „0″;OnetAdsBackgroundColor = „FFFFFF”;OnetAdsFillColor = „F8F8F8″;OnetAdsTitleColor = „672398″;OnetAdsBorderColor = „9E9E9E”;OnetAdsLinkColor = „9E9E9E”;OnetAdsTextColor = „000000″;OnetAdsParentBgColor = „FFFFFF”;OnetAdsFirstLineOnly = „0″;OnetAdsNoUrl = „0″;OnetAdsJoinUrl = „0″;»Drukuj

Copyright 1996-2009 Onet.pl SA 
Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html?drukuj=1

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się sklep ezoteryczny których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)

Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – talizmany i amulety męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)


Dla potrzeb Feng Shui niezbędne jest ustalenie proporcji tych pierwiastków w otoczeniu. Przyjmuje się, że idealne proporcje to 60% Jang i 40% Jin. Zakłada się, że taki poziom Jang i Jin zapewnia odpowiednią, pomyślną energię w otoczeniu. Jest to jednak tylko ogólna zasada, ponieważ innych proporcji będzie wymagać pokój do pracy, aktywnego wypoczynku lub kuchnia, gdzie potrzebna jest aktywna energia Jang, a innych sypialnia lub pokój do nauki, gdzie potrzebujemy trochę więcej wyciszającej energii Jin.


Kiedy poznamy, które przedmioty lub kolory są odpowiedzialne za podnoszenie i obniżanie poziomu energetycznego pomieszczenie, to będziemy mogli przeprowadzić pierwsze skuteczne zmiany Feng Shui. Czasami wystarczy wynieść z pokoju roślinę o silnie opadających liściach, która jest odpowiedzialna za obniżanie poziomu energii pomieszczenia, aby atmosfera nie była senna, czasami wystarczy usunąć czerwone meble z poczekalni, aby osoby w niej przebywające niepotrzebnie i "bez powodu" się nie denerwowały. W pomieszczeniach, gdzie przeważa Jang panuje energia wznosząca, a w pomieszczeniach gdzie przeważa Jin, ma miejsce obniżenie poziomu energii. Należy pamiętać, żeby tak urządzać otoczenie, aby energia wahała się w zależności od potrzeb od 55% do 80% Jang.


Zastosowanie praktyczne zasady Jin Jang

Zastanówmy się, do czego ma służyć pomieszczenie? Czy będziemy tam prowadzić działalność aktywną – Jang (wszelka praca, zabawa, aktywny wypoczynek) czy bardziej pasywną Jin? (sen, spokojny wypoczynek, nauka, czytanie). Sprawdźmy, czy przedmioty znajdujące się w pomieszczeniu są bardziej Jang czy Jin? Jeżeli chcemy podnieść poziom energetyczny pomieszczenia, pousuwajmy z niego przedmioty, które wprowadzają Jin – rzeczy opadające (np. ciężkie zasłony, rośliny, których liście opadają poniżej donic, zwisające lampy) , rzeczy miękkie – dywan (zwłaszcza, jeżeli zajmuje całość pomieszczenia), elementy dekoracyjne z miękkich tkanin oraz wszelkie rzeczy ciemne oraz ciężkie. Jeżeli nie możemy lub nie chcemy pozbywać się pewnych rzeczy, to do takiego pomieszczenia musimy wprowadzić przedmioty, które są bardzo Jang w celu zrównoważenia energii. Np. jasne, połyskujące przedmioty, przedmioty ruchome (zegar, kaskada wodna, wiatrak, telewizor lub sprzęt grający). Takie zmiany mogą nam się przydać na przykład, gdy mamy przeprowadzić konferencję lub ważne spotkanie w pomieszczeniu, gdzie jest senna atmosfera. Pamiętajmy jednak, aby nie wprowadzać elementów, które przyciągną w większym stopniu uwagę zebranych osób niż my.

Podobnie postępujemy, kiedy pomieszczenie, od którego wymagamy więcej spokoju, atmosfery bardziej Jin jest przeenergetyzowane. Jeżeli źle śpimy lub narzekamy na częste zmęczenie, mimo, że śpimy odpowiednią ilość czasu, gdy nie możemy się skupić podczas nauki. Bardzo często przyczyną może być choćby jeden przedmiot, który jest za bardzo Jang. Należy pamiętać, że przedmioty, potrafią zmieniać energię danego pomieszczenia nawet w chwili, gdy nie spełniają swojej funkcji. Np. telewizor wprowadzi za dużo energii Jang, mimo, że na noc zostanie wyłączony. To samo dotyczy akwarium, radia. Nie należy też prowadzić działalności należącej do Jang w pomieszczeniach o silnym Jin i odwrotnie. Np. nie powinniśmy pracować w sypialni oraz wypoczywać w miejscu pracy. W takim przypadku upośledzona będzie każda z tych dziedzin naszego życia.


Częstym błędem podczas podnoszenia energii Jang pomieszczenia, jest jej nadmiar. W pogoni za podniesieniem energii bardzo często dochodzi do wręcz przeciwnego efektu. Nadmierne przeenergetyzowanie prowadzi bowiem do zmęczenia, a więc do silnego Jin. Tak jak we wszystkim – tak i tutaj należy zachować umiar.

Przeprowadzanie zmian w naszym otoczeniu w oparciu o poznany w tym dziale materiał, nie zawsze wiąże się z przenoszeniem sprzętów czy zmiany kolorystyki pomieszczeń. Najprostszą metodą podniesienia Jang w pomieszczeniu, a zarazem najskuteczniejszą jest… zapalenie światła.

To tylko wybrane przykłady stosowania zasady Jin i Jang w Feng Shui. Wiedza ta będzie nam potrzebna na każdym etapie przeprowadzania zmian i wszystkie kolejne rozdziały kursu będą się do niej odnosić. Proszę pamiętać, że pomijając ten etap nie można zrozumieć podstawowych zasad Feng Shui, a co za tym idzie – stosować prawidłowych zmian.

Poprawny symbol Jin Jang to połączenie białego Jang i czarnego Jin. Prawidłowym przedstawieniem jest także czerwone Jang (ogień) i czarne Jin (woda).

Miejskie fontanny są nie tylko miejscem wypoczynku. Są również idealnym środkiem na podniesienie pozytywnej (Jang) energii miast.

Paweł Artur Tomkowiak (fotografie i rysunki autora) »Drukuj

Copyright 1996-2009 Onet.pl SA 
Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html?drukuj=1

W chińskiej kosmologii, Jin i Jang są przeciwnymi sobie pierwiastkami, w wyniku połączenia się których powstał cały Wszechświat. Jin i Jang są elementami jedni – Tao. Jin i Jang są odpowiedzialne m.in. za cykliczność zjawisk w naturze: dobowych (dzień jest Jang, noc Jin), rocznych i wszelkich innych./InneJang

                  Jin

Feng Shui przyjmuje dualizm rzeczy. Oznacza to, że każda rzecz (rzecz określa tutaj wszystko z czego składa się świat – materię, działalność…) posiada dwie strony. Określa się je jako Jin – strona żeńska oraz Jang – strona męska. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej, obydwie zawierają w sobie cząstkę przeciwną. Przedstawia on współczesny symbol Jin Jang. Biała cząstka oznacza energię Jang – męską, czarna Jin – żeńską. Obydwie zawierają w sobie drobne elementy strony przeciwnej. Są w bezustannej zmianie. Jedna nie może funkcjonować bez drugiej. Tak jak jasność (Jang) nie może istnieć bez ciemności (Jin) z tego prostego powodu, że gdyby nie było ciemności, nie wiedzielibyśmy kiedy jest jasno. Zimno (Jin) nie może istnieć bez ciepła (Jang), dobro (Jang) bez zła (Jin) itd.

Po lewej stronie pierwotna pustka Wu Chi (Jin). Po prawej stronie rodzący się z wielkiej pustki zalążek wszelkich rzeczy (biały punkt).



Stworzenie wszelkich rzeczy z pustki. Wyłonienie się z nicości nieskończonej ilości rzeczy.

wcześniejszy symbol Jin Jang (Tai Chi)


Dla potrzeb Feng Shui niezbędne jest ustalenie proporcji tych pierwiastków w otoczeniu. Przyjmuje się, że idealne proporcje to 60% Jang i 40% Jin. Zakłada się, że taki poziom Jang i Jin zapewnia odpowiednią, pomyślną energię w otoczeniu. Jest to jednak tylko ogólna zasada, ponieważ innych proporcji będzie wymagać pokój do pracy, aktywnego wypoczynku lub kuchnia, gdzie potrzebna jest aktywna energia Jang, a innych sypialnia lub pokój do nauki, gdzie potrzebujemy trochę więcej wyciszającej energii Jin.


Kiedy poznamy, które przedmioty lub kolory są odpowiedzialne za podnoszenie i obniżanie poziomu energetycznego pomieszczenie, to będziemy mogli przeprowadzić pierwsze skuteczne zmiany Feng Shui. Czasami wystarczy wynieść z pokoju roślinę o silnie opadających liściach, która jest odpowiedzialna za obniżanie poziomu energii pomieszczenia, aby atmosfera nie była senna, czasami wystarczy usunąć czerwone meble z poczekalni, aby osoby w niej przebywające niepotrzebnie i "bez powodu" się nie denerwowały. W pomieszczeniach, gdzie przeważa Jang panuje energia wznosząca, a w pomieszczeniach gdzie przeważa Jin, ma miejsce obniżenie poziomu energii. Należy pamiętać, żeby tak urządzać otoczenie, aby energia wahała się w zależności od potrzeb od 55% do 80% Jang.


Zastosowanie praktyczne zasady Jin Jang

Zastanówmy się, do czego ma służyć pomieszczenie? Czy będziemy tam prowadzić działalność aktywną – Jang (wszelka praca, zabawa, aktywny wypoczynek) czy bardziej pasywną Jin? (sen, spokojny wypoczynek, nauka, czytanie). Sprawdźmy, czy przedmioty znajdujące się w pomieszczeniu są bardziej Jang czy Jin? Jeżeli chcemy podnieść poziom energetyczny pomieszczenia, pousuwajmy z niego przedmioty, które wprowadzają Jin – rzeczy opadające (np. ciężkie zasłony, rośliny, których liście opadają poniżej donic, zwisające lampy) , rzeczy miękkie – dywan (zwłaszcza, jeżeli zajmuje całość pomieszczenia), elementy dekoracyjne z miękkich tkanin oraz wszelkie rzeczy ciemne oraz ciężkie. Jeżeli nie możemy lub nie chcemy pozbywać się pewnych rzeczy, to do takiego pomieszczenia musimy wprowadzić przedmioty, które są bardzo Jang w celu zrównoważenia energii. Np. jasne, połyskujące przedmioty, przedmioty ruchome (zegar, kaskada wodna, wiatrak, telewizor lub sprzęt grający). Takie zmiany mogą nam się przydać na przykład, gdy mamy przeprowadzić konferencję lub ważne spotkanie w pomieszczeniu, gdzie jest senna atmosfera. Pamiętajmy jednak, aby nie wprowadzać elementów, które przyciągną w większym stopniu uwagę zebranych osób niż my.

Podobnie postępujemy, kiedy pomieszczenie, od którego wymagamy więcej spokoju, atmosfery bardziej Jin jest przeenergetyzowane. Jeżeli źle śpimy lub narzekamy na częste zmęczenie, mimo, że śpimy odpowiednią ilość czasu, gdy nie możemy się skupić podczas nauki. Bardzo często przyczyną może być choćby jeden przedmiot, który jest za bardzo Jang. Należy pamiętać, że przedmioty, potrafią zmieniać energię danego pomieszczenia nawet w chwili, gdy nie spełniają swojej funkcji. Np. telewizor wprowadzi za dużo energii Jang, mimo, że na noc zostanie wyłączony. To samo dotyczy akwarium, radia. Nie należy też prowadzić działalności należącej do Jang w pomieszczeniach o silnym Jin i odwrotnie. Np. nie powinniśmy pracować w sypialni oraz wypoczywać w miejscu pracy. W takim przypadku upośledzona będzie każda z tych dziedzin naszego życia.


Częstym błędem podczas podnoszenia energii Jang pomieszczenia, jest jej nadmiar. W pogoni za podniesieniem energii bardzo często dochodzi do wręcz przeciwnego efektu. Nadmierne przeenergetyzowanie prowadzi bowiem do zmęczenia, a więc do silnego Jin. Tak jak we wszystkim – tak i tutaj należy zachować umiar.

Przeprowadzanie zmian w naszym otoczeniu w oparciu o poznany w tym dziale materiał, nie zawsze wiąże się z przenoszeniem sprzętów czy zmiany kolorystyki pomieszczeń. Najprostszą metodą podniesienia Jang w pomieszczeniu, a zarazem najskuteczniejszą jest… zapalenie światła.

To tylko wybrane przykłady stosowania zasady Jin i Jang w Feng Shui. Wiedza ta będzie nam potrzebna na każdym etapie przeprowadzania zmian i wszystkie kolejne rozdziały kursu będą się do niej odnosić. Proszę pamiętać, że pomijając ten etap nie można zrozumieć podstawowych zasad Feng Shui, a co za tym idzie – stosować prawidłowych zmian.

Poprawny symbol Jin Jang to połączenie białego Jang i czarnego Jin. Prawidłowym przedstawieniem jest także czerwone Jang (ogień) i czarne Jin (woda).

Miejskie fontanny są nie tylko miejscem wypoczynku. Są również idealnym środkiem na podniesienie pozytywnej (Jang) energii miast.

Paweł Artur Tomkowiak (fotografie i rysunki autora) »Drukuj

Copyright 1996-2009 Onet.pl SA 
Źródło: http://magia.onet.pl/1246107,poczytaj.html?drukuj=1